da "i pensieri di padre Piamarta"
Dio promette il sostentamento necessario per chi, prima, cerca il suo regno e la sua giustizia. Quindi, non affermo che Dio neghi il pane ai peccatori perche Lui manda il sole e la pioggia sui giusti e sui peccatori, ma con i peccatori non si obbliga, non impegna la sua parola di Provvidenza.
«La paterna cura di Dio riguarda solo il necessario e non il superfluo.
Il Signore promise che avrebbe provveduto ai nostri bisogni e non alle nostre vanità o cose superflue».
Per chi non crede, per chi non ammette la vita futura, è quasi naturale che bestemmi la Provvidenza e imprechi per le ingiustizie e i mali che ci sono nel mondo. Ma chi considera le cose alla luce della fede, oh, come allora vede le cose collocate alloro giusto posto. Allora non ci farà più impressione che il giusto sia perseguitato... li credente, infatti, chi ha fede, il cristiano, afferma: «C'è una Provvidenza amorosa. Tutto quello che Lei fa lo fa e lo ordina a vantaggio e salute degli eletti. Anche i peccati che il Signore permette, anche i temporali castighi servono e sono ordinati al bene e a vantaggio degli eletti».
Dio promette il sostentamento necessario per chi, prima, cerca il suo regno e la sua giustizia. Quindi, non affermo che Dio neghi il pane ai peccatori perche Lui manda il sole e la pioggia sui giusti e sui peccatori, ma con i peccatori non si obbliga, non impegna la sua parola di Provvidenza.
«La paterna cura di Dio riguarda solo il necessario e non il superfluo.
Il Signore promise che avrebbe provveduto ai nostri bisogni e non alle nostre vanità o cose superflue».
Per chi non crede, per chi non ammette la vita futura, è quasi naturale che bestemmi la Provvidenza e imprechi per le ingiustizie e i mali che ci sono nel mondo. Ma chi considera le cose alla luce della fede, oh, come allora vede le cose collocate alloro giusto posto. Allora non ci farà più impressione che il giusto sia perseguitato... li credente, infatti, chi ha fede, il cristiano, afferma: «C'è una Provvidenza amorosa. Tutto quello che Lei fa lo fa e lo ordina a vantaggio e salute degli eletti. Anche i peccati che il Signore permette, anche i temporali castighi servono e sono ordinati al bene e a vantaggio degli eletti».
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